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  • 简论青藏高原文化

    85天以上、雹日35天以上。青藏高原又是多风的地区,年平均大风(8级以上)日数拉萨为32.4天,日喀则为59.3天,而那曲和阿里的牧业区为100-150天,最多的地方可达200天。这样的气候...   简论青藏高原文化   一   首先,青藏文化地域上是依托于号称世界屋脊的青藏高原,它是一种真正的高原的文化,带有明显而又深刻的青藏高原的烙印,因此认识青藏文化首先需要认识青藏高原...

    不详

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  • 圣凯法师:论涅槃会的成立与展开

    、《菩萨处胎经》[4]的记载。   第二,二月十五,这是根据《大般涅槃经》、《大般泥洹经》、《善见律毗婆沙》的记载而确定。《大般涅槃经》卷一开头明确说: 如是我闻,一时佛拘尸那国力士生地,...鹿野苑转四谛法轮;最后说法,度须跋陀罗。所应作者已讫,于俱尸那末罗王林娑罗双树间,二月十五日平旦时入无余涅槃。”[7]这三种经律的记载,都表示了佛陀于二月十五拘尸那城娑罗双树间入灭。...

    圣凯法师

    五明研究

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  • 月溪法师讲禅宗修法(1)

    ,悉令瞻礼,至正月十五,会诸名德为之剃发,二月八日就法性寺智光律师受满分戒,其戒坛即宋朝求那跋陀三藏之所置也,三藏记云:后当有肉身菩萨此坛受戒,又梁末真谛三藏,于坛之侧手植二菩提树,谓众曰:却后...禅师者声望尤高,曾为则天,中宗,睿宗三帝国师,尊神秀大师为六祖,自称七祖,曹溪宗旨日沉,于是六祖弟子荷泽神会禅师,奋臂而出,斥北宗渐门非达磨正统,惟曹溪宗旨方为嫡传,曾于开云二十二年正月十五滑台大...

    月溪法师

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  • 长安佛教历史进程概论

    到宋代时,关于竺法护译《法华》的时间、地点已没有什么异议了。此后,历代县志均记该寺为竺法护译《法华经》的寺庙。   此前,竺法护曾于西晋泰始二年(266)十一月八日~十二月三十长安青门内白马寺...核心的周边地区的佛教。有学者认为,由长安所辐射的区域内的佛教也属于广义的长安佛教,按照这种看法,东至洛阳,西起敦煌,北至五台山,南达汉水的广大区域内的佛教都可算作长安佛教。这种看法也有其道理。另外,...

    增勤法师

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